Três objetivos da Igreja.
Três objetivos da Igreja.
Jonas Dias de Souza[1]
A Bíblia ensina que Deus dispôs a
humanidade, a partir de Adão em grupos sociais. Ao criar Eva e nomeá-la
adjutora, iniciou-se a família. Esta instituição que é tão combatida hoje com
vários projetos de lei foi o primeiro grupo social visto na Bíblia. A família é chamada de Mãe da sociedade , a celula mater, ou célula mãe. A sociedade corrompida que vemos hoje é
fruto de uma corrupção que atinge o seio familiar em sua origem. Famílias
desestruturadas geram
sociedades desestruturadas.
“E disse o SENHOR DEUS: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe ei uma
adjutora que esteja como diante dele.” (Gênesis 2.18)
A família seguiu-se à criação de Eva.
Temos logo no segundo capítulo do Gênesis a origem do núcleo familiar. “Então, o SENHOR DEUS fez cair um sono pesado
sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma das suas costelas e cerrou a carne em
seu lugar. E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha
carne; esta será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada. Portanto,
deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se á à sua mulher, e serão ambos
uma carne. (Gênesis 2.21-24)
Logo a frente, ao continuarmos a
leitura do Gênesis, vemos a chamada de Abraão para que saísse de sua terra e
desse origem a uma nação, a um povo escolhido por Deus. Havia sim, grupos
sociais naquela época, mas era intenção de Deus ter um grupo social especial
que lhe devotasse especial adoração. Não temos ainda nesta época patriarcal o
que conceituamos de igreja. A igreja é Pós Messiânica, ou seja, Cristo
antecedeu a igreja. A igreja cristã é
uma das muitas promessas de Deus que se cumpre para e com Israel. A antecipação
de Cristo à Igreja pode ser vista no Novo Testamento, com o Evangelista Mateus
aprendemos: “ Pois também eu te digo que
tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do
inferno não prevalecerão contra ela.” (Mt 16.18). Antes que peguem texto isolado e afirmem que
estou pactuando com idéias romanistas, deixo o contexto remoto de Mateus que
pode ser encontrado nas palavras do próprio Pedro. “ E, chegando-vos para ele, a pedra viva, reprovada, na verdade, pelos
homens, mas para com Deus eleita e preciosa, vós também, como pedras vivas,
sois edificado casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecerdes sacrifícios
espirituais, agradáveis a Deus, por Jesus Cristo. (1 Pedro 2. 4-5)
A principal regra da Hermenêutica é
que a Bíblia é explicada pela própria Bíblia, com isto refutamos a afirmação de
que Pedro é a rocha da Igreja. A rocha fundamental, a pedra de esquina da
Igreja é Cristo que a antecedeu.
“Pedro retrata a igreja como um templo
vivo, espiritual, tendo Cristo como alicerce e a pedra de esquina, e cada
crente como uma pedra deste edifício espiritual. Paulo retrata a igreja como um
corpo, com Cristo sendo a cabeça e cada crente como um membro (ver, por
exemplo, Ef 4.15-16). Ambos os retratos
enfatizam a comunidade. Uma pedra não é um templo ou sequer uma parede; uma
parte do corpo é inútil sem as outras. Em nossa sociedade individualista, é
fácil nos esquecermos de nossa interdependência em relação aos outros cristãos.
Quando Deus lhe chamar para uma tarefa, lembre-se que Ele também está chamando
outros para trabalharem com você. Juntos, seus esforços individuais serão
multiplicados. Procure tais pessoas e una-se a elas para construir uma bonita
casa para Deus.” (Bíblia de Aplicação Pessoal, p. 1766)
A antecedência de Jesus à Igreja pode ser confirmada
no que a Eclesiologia chama de “Grande Comissão”, que pode ser aprendida também
nos sinóticos. “ E, chegando-se Jesus, falou-lhes dizendo: É me dado todo o poder no céu e na terra. Portanto, ide, ensinai todas
as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.”
(Mateus 28. 18-19) Aprendemos também que o Batismo somente em nome de Jesus
é um equívoco praticado por alguns grupos religiosos que exigem um
rebatismo. Esta ordenança contudo, não é
o alvo deste estudo. A Igreja é uma criação de Cristo, não se resumindo em um
grupo social. O templo físico que se chama igreja, ou as várias denominações
que congregam grupos sociais religiosos cristãos, embora sejam conhecidas como
igreja, não representa a essência da Igreja nos moldes de Cristo. “Biblicamente, é um organismo criado pelo
Espírito Santo à medida que homens e mulheres respondem com Fé à pregação da
Palavra de Deus.” (Palmer, 2001)
A igreja ultrapassa a concepção do Senso Comum de que
ela é uma associação voluntária na qual ingressamos por tradição cultural. É
por isto que concordamos com a afirmação corrente no meio assembleiano de que,
“filho de crente não é crentinho”. É possível ao indivíduo estar inserido no
corpo social da igreja e ainda assim não fazer parte da Igreja Espiritual e
Universal. “Assim a Igreja, biblicamente
falando, é o corpo universal de crentes capacitados pelo Espírito de Deus e
obedientes a Jesus Cristo o cabeça.” (Palmer, 2001)
Sabemos que a Igreja possui vários objetivos.
Destacamos três, na esteira de Palmer.
1) ADORAÇÃO E
SERVIÇO A DEUS.
As metáforas
Petrinas nos ensinaM que somos pedras vivas inseridas num edifício
espiritual. E ao mesmo tempo em que compomos a estrutura espiritual da Igreja,
trabalhamos em seu favor como sacerdotes reais.[2]
Paulo ensina que a Igreja é a coluna e firmeza da verdade.[3]
A adoração requer o melhor do crente e deve ser
dirigida por Deus.
2) EVANGELIZAÇÃO
DO MUNDO.
O povo de Cristo é essencialmente missionário. Não há
nação que não deva ser evangelizada. Todos os povos, todas as tribos e todas as
nações. Evangelizar é preciso. Hoje a
seara eletrônica deve ser ocupada para fazer frente aos vários conteúdos de
cunho não-cristão.
3) A IGREJA
DEVE FORNECER NUTRIÇÃO E CRESCIMENTO PARA OS CRENTES DE CRISTO (SEUS MEMBROS).
O canal para fornecer este crescimento é a Escola
Bíblica. Não diremos Escola Dominical, porque Escola Bíblica pode ser tanto na
Terça-Feira (através do Culto de Ensino ou de Doutrina) e ainda na Escola
Dominical. EBD (Escola Bíblica Dominical). A igreja deve ser onde os crentes
recebem o alimento espiritual sadio. Se a igreja é a família, esta deve ser uma
família sadia, para fornecer crentes sadios, que irão evangelizar a sociedade
corrompida.
O apóstolo Paulo em sua carta dirigida aos crentes de
Éfeso (uma das sete igrejas do Apocalipse) ensinou que: “ (...) querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do
ministério, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à
unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da
estatura completa de Cristo, para que não sejamos mais meninos inconstantes,
levados em roda por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens que, com
astúcia enganam fraudulosamente.” (Efésios 4.12-14)
BIBLIOGRAFIA
CPAD Bíblia de
Estudo Aplicação Pessoal [Livro]. - São Paulo : [s.n.], 2004.
Palmer Michael D. Panorama do Pensamento Cristão. [Livro] / trad.
Macedo Luís Aron de. - Rio de Janeiro : CPAD, 2001. - 1 :
p. 519. - 85-263-0303-1.
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